當我開始著手寫「妖刀傳奇:源氏三太」時,思考許久,本篇原在鮮網編寫前傳,後來鮮網刪除在其上的前傳文章之後,我重新考據了相關資料,並且以「源義經」作為小說主角,並做了相關考據:

人物部分:

源義經:
(圖片取自維基百科:源義經/繪圖者:菊池榮齋,繪於明治時期,圖右:明治時代的浮世繪大師月岡芳年作品



如果說,義經的一之谷戰役的驚險與結果是他成為(傳奇)的原因外,日本的歷史小說中,沒有好好把義經所學可能的兵學與傳承,真正的以小說或歷史的角度探討過,這個大缺陷,就足以讓我選擇了他作為我的小說主角,不過對這部小說來講,義經是個「人形載台」,真正的主角還是義經手上的那把:用了九百九十九位女子的淫亂體液與血水,加上義經父親陰魂不散的骨灰打造而成的妖刀(狂笑~~我比較邪惡)



另一方面,考據了源氏家族的家徽之後,在「妖刀傳奇:源氏三太」的小說之中,村上源氏與義經所部的河內源氏本身有差異,但是卻在家徽上的相同,稍稍做了一點功課與埋了伏筆,預計這個月結束前,這本妖刀傳奇的「源氏三太」結束之時,各位就可以看出其中的奧妙了。

***
地區篇:

京都:

身為日本的古都而言,日本大化革新與後來開平安京的歷史,對於小說並不是特別的重要,但是對於故事主角來說,京都是整個小說的故事場景裡面佔掉將近三分之一篇幅的地方,這就讓我不得不單獨以地區篇做出介紹:

參考資料:日本京都市官方網站(簡體中文/點圖片即可進入)




木曾:
目前位在日本「木曾町」(日本長野縣,舊地名:信濃),木曾地區大多為山地地形,有去過長野地區旅遊的人應該非常的清楚,故事中的義經並沒有停留太久,所以介紹上列出。

木曾在日本的歷史上,代表著「人力供應區」,因為山地地形的木曾,常出現許多有能力的兵員,鐮倉時期的木曾為木曾源氏的故鄉,木曾義仲死後木曾家不曾有過中斷家督的情況,在小說中木曾更是後來讓義經與其兩子得以庇護的庇護之所。

囉囉嗦嗦的寫完了,本月份要結束的小說檔大概還有一堆,繼續努力的還稿債吧。

Posted by actomorrow at 痞客邦 PIXNET Comments(0) Trackback(0) Hits(165)